Ros Itu Merah,Voilet itu biru,Hari Valentine Itu Bukan UtkMu

[aubeawana]

Tapi kalau sambut dgn cara dan niat baik pun tak boleh ke?
Kalau ulangtahun perkahwinan kita buat majlis doa selamat, majlis kesyukuran, jemput sanak saudara, jiran tetangga makan, buat kenduri sikit2...sedekah...?

[WARIS]

bida'ah ke tak yek? kalau buat cam tu

[Farahana]

Of course bid'ah.Mengada-adakan yang tidak ada walaupun tujuannya baik TAK BOLEH...sedekah dah ada salurannya dalam Islam.kalau kenduri lain pulak maksudnya.Islam dah lengkap,tak perlu ditokok tambah untuk melengkapkannya.(( al yauma akmaltu lakum diinakum wa atmamtu alaikum ni'mati...i...)) al-maidah :ayat 3.Terjemahan: Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu...
Sambutan aniversary tu asalnya dari orang kafir walaupun tak ikut skemanya.Acuannya dari Barat,walaupun nak ubah style tapi acuannya tak berubah kan...macam kuih bahulu la..kalau guna acuan bahulu walaupun ditukar dan dibubuh perisa lain tetap namanya bahulu kan..itulah yang dimaksudkan.kalau nak erat hubungan ke apa kenapa mesti tunggu anniversary baru nak buat?Bukankah dalam Islam hubungan suami isteri dan saudara mara mesti kena jaga selalu .Nak bagi hadiah takde masalah tapi kenapa mesti jadikan ia satu event yang mesti disambut setiap tahun?Pastu dah habis event bertengkar balik?Yang penting perayaan tu tak boleh.Kalau maulud nabi pun tak boleh inikan pula maulud kita.wallahu a'lam wissawab

[aubeawana]

Terima kasih banyak2 atas input yang diberikan.
Semoga apa yang diperlakukan sebelum ini diampunkan Tuhan.
Moga apa yang salah diperbetulkan..insyaAllah.

[Farahana]

RALAT: maulid nabi bukan maulud.Terima kasih

[fasihah]

alhamdulillah..mg jelas segalanya...

[Farahana]

Barakallahu fiikum....

[WARIS]

Ada tak bida'ah yang dibolehkan yek?

[Farahana]

Setakat yang saya belajar takde bid'ah yang dibolehkan sebab bid'ah bermaksud mengada-adakan perkara baru yang bercanggah dengan sunnah rasulallah S.A.W.Ibnu Taimiyyah sendiri pada zamannya menentang habis-habisan golongan bid'ah ni.Takde pulak saya belajar bid'ah dibolehkan.Wallahu a'lam bissawab

[melayu]

bawak kereta tu bida'ah ke tidak aa...?

sori, terasa nak bertanya sebab tak tahu, zaman nabi tak ada kereta....

[Tirana_m]

bawak kereta tu bida'ah ke tidak aa...?

sori, terasa nak bertanya sebab tak tahu, zaman nabi tak ada kereta....

Melayu tahu ke tak apa makna bida'ah menurut istilah(bahasa) dan apa makna bida'ah menurut syara'. Rasa2nya di Bicara Aqidah sana dah ada orang bagitahu Kalau masih kelam, kena rajin buat rujukan la sikit. Maaf kerana tak menjawab secara direct soalan kat atas tu..Kalau tahu makna bida'ah tersebut, maka dengan sendiri akan tahu jawapan untuk persoalan di atas.

[WARIS]

Setakat yang saya belajar takde bid'ah yang dibolehkan sebab bid'ah bermaksud mengada-adakan perkara baru yang bercanggah dengan sunnah rasulallah S.A.W.Ibnu Taimiyyah sendiri pada zamannya menentang habis-habisan golongan bid'ah ni.Takde pulak saya belajar bid'ah dibolehkan.Wallahu a'lam bissawab

YE KE ... zaman nabi ada TALKIN TAK?
Zaman nabi ada TAHLIL TAK?

[WARIS]

bawak kereta tu bida'ah ke tidak aa...?

sori, terasa nak bertanya sebab tak tahu, zaman nabi tak ada kereta....

Melayu tahu ke tak apa makna bida'ah menurut istilah(bahasa) dan apa makna bida'ah menurut syara'. Rasa2nya di Bicara Aqidah sana dah ada orang bagitahu Kalau masih kelam, kena rajin buat rujukan la sikit. Maaf kerana tak menjawab secara direct soalan kat atas tu..Kalau tahu makna bida'ah tersebut, maka dengan sendiri akan tahu jawapan untuk persoalan di atas.

Jawap je la...mungkin dia 100% tak tahu tu. Mungkin dia ikhlas bertanya. Jawap le ...apa pahalanya

[GOOKU]

Jawap le ...apa pahalanya

Kerja kasi Pahala..itu, adalah kerja Tuhan....makluk tak ada kuasa...menentukan pahala sesama makluk....banyak ke, sedikit ke, tiada ke sesuatu pahala...itu semua kerja Tuhan...dan manusia tak mengetahuinye..berapa banyaknye dosa dan pahala yang ia terima.....jawapan lebih ideal

[WARIS]

MANUSIA MEMANG TAK TAHU PERATUS PAHALA
TAPI MANUSIA DIBERITAHU
MANA SATU KERJA DAPAT PAHALA
DAN MANA SATU KERJA DAPAT DOSA

[Farahana]

assalamualaikum semua..
saya dapat info baru..Dalam ibadah tak ada bid;ah yang dibolehkan kerana setiap bid;ah sesat dan semua yang sesat neraka tempatnya.Na;uzubillah..Agama Islam telah Allah sempurnakan.Dalil seperti yang dah saya paparkan sebelum ni..-alyauma akmaltu lakum iinakum....
tapi untuk soalan ada tak bid;ah yang dibolehkan,jawapannya ada setelah saya bertanya kepada yang lebih awla, iaitu, mengenakan hukuman penjara,buat kereta,bawak kereta,rasulallah naik unta sebab takde kereta pada zaman baginda.Buat kapal terbang dan sebagainya.Itu je lah bid;ah yang dibolehkan dan ia langsung tak berkait dengan ibadah dan tak berdosa.
Imam syafie dan Imam Nawawi ada menyebut bahawa bid;ah ni dinamakan juga sebagai bid;ah hasanah.Bid;ah hasanah adalah bid;ah dari segi bahasa je yang bermaksud bid;ah yang baik.Langsung tak melibatkan ibadah..Dr. mohamad Asri yang berdebat dengan Astora Jabat baru-baru ini ada bagi kuliah tentang bid;ah hasanah dan ada dalam bentuk VCD.Cubalah dapatkannya untuk mendapat penjelasan yang lebih jelas.InsyaAllah..wallahu a;lam

[fikrul mustanir]

assalamualaikum semua..
saya dapat info baru..Dalam ibadah tak ada bid;ah yang dibolehkan kerana setiap bid;ah sesat dan semua yang sesat neraka tempatnya.Na;uzubillah..Agama Islam telah Allah sempurnakan.Dalil seperti yang dah saya paparkan sebelum ni..-alyauma akmaltu lakum iinakum....
tapi untuk soalan ada tak bid;ah yang dibolehkan,jawapannya ada setelah saya bertanya kepada yang lebih awla, iaitu, mengenakan hukuman penjara,buat kereta,bawak kereta,rasulallah naik unta sebab takde kereta pada zaman baginda.Buat kapal terbang dan sebagainya.Itu je lah bid;ah yang dibolehkan dan ia langsung tak berkait dengan ibadah dan tak berdosa.
Imam syafie dan Imam Nawawi ada menyebut bahawa bid;ah ni dinamakan juga sebagai bid;ah hasanah.Bid;ah hasanah adalah bid;ah dari segi bahasa je yang bermaksud bid;ah yang baik.Langsung tak melibatkan ibadah..Dr. mohamad Asri yang berdebat dengan Astora Jabat baru-baru ini ada bagi kuliah tentang bid;ah hasanah dan ada dalam bentuk VCD.Cubalah dapatkannya untuk mendapat penjelasan yang lebih jelas.InsyaAllah..wallahu a;lam

Ok jelas dalam ibadah iaitu dalam perkara taqarub ilallah tidak boleh ada bid'ah. Berbalik kepada persoalan tidak boleh (haram) sambut hari jadi dan ulang tahun perkahwinan. Saya ingin bertanya adakah hari jadi dan ulang tahun perkahwinan itu tergolong dalam perkara taqarub ilallah? Sehingga tidak boleh menyalahi dari apa yang dilakukan oleh Nabi. Atau adakah ianya tergolong dalam hari-hari perayaan keagamaan sehingga iannya tidak boleh menyerupai perbuatan orang kafir?

[Farahana]

Zaman nabi takde talkin dan takde tahlil.Apa yang segelintir masyarakat buat hari ini adalah bid;ah.Maksudnya tak boleh buat.Talkin hanya untuk orang yang nazak menghadapi sakaratul maut.Talkin sendiri bermaksud ajar.Bila ajar mestila untuk orang yang masih hidup.Bila dah meninggal nak talkin apa lagi.Dia tak dapat mendengar.Hubungannya dah terputus dengan orang yang masih hidup.Tahlil pulak tak boleh.Bila tahlil kita akan memberi beban kepada keluarga si mati.Dia terpaksa sediakan makanan untuk orang yang datang bertahlil kat rumah dia.rasulallah S.A.W sendiri menyuruh membawa makanan kepada keluarga Jaafar.Bukannya pergi makan kat rumah keluarga Jaafar yang ada kematian.Memadai dengan berdoa untuk kesejahteraan rohnya.Tahlil juga dibuat untuk sedekah pahala dan totally bid;ah.Pahala tak boleh disedekahkan kat orang.Allah je yang layak bagi pahala.Kita cuma dituntut untuk berdoa untuk si mati semoga diampunkan segala dosa-dosanya.Wallahu a;lam.

[Farahana]

Ok jelas dalam ibadah iaitu dalam perkara taqarub ilallah tidak boleh ada bid'ah. Berbalik kepada persoalan tidak boleh (haram) sambut hari jadi dan ulang tahun perkahwinan. Saya ingin bertanya adakah hari jadi dan ulang tahun perkahwinan itu tergolong dalam perkara taqarub ilallah? Sehingga tidak boleh menyalahi dari apa yang dilakukan oleh Nabi. Atau adakah ianya tergolong dalam hari-hari perayaan keagamaan sehingga iannya tidak boleh menyerupai perbuatan orang kafir?


Sambut hari lahir dan ulang tahun perkahwinan tergolong dalam hari-hari perayaan keagamaan yang menyerupai orang kafir.Asal perayaan tu dari orang kafir.rasulallah tak pernah buat.Buat apa nak celebrate perayaan yang takde dalam Islam?Perayaan dalam Islam cuma hari raya Aidilfitri dan hari Raya Aidil adha.Memang tak taqarrub ilahi tapi eventnya menyerupai orang kafir.Dan kita dilarang menyerupai mereka.Wallahu a;lam

[fikrul mustanir]

Sambut hari lahir dan ulang tahun perkahwinan tergolong dalam hari-hari perayaan keagamaan yang menyerupai orang kafir.Asal perayaan tu dari orang kafir.rasulallah tak pernah buat.Buat apa nak celebrate perayaan yang takde dalam Islam?Perayaan dalam Islam cuma hari raya Aidilfitri dan hari Raya Aidil adha.Memang tak taqarrub ilahi tapi eventnya menyerupai orang kafir.Dan kita dilarang menyerupai mereka.

Sebenarnya tidak boleh kita kategorikan meraikan ulangtahun kelahiran dan perkahwinan sebagai perayaan kaum kufar kerana ianya lebih bersifat individu yang tiada kaitannya dengan kepercayaan sesuatu kaum atau agama. Dengan kata lain di sana tidak terdapat sebarang kepercayaan yang bercanggah dengan Islam yang melatar-belakanginya. Tidak seperti, misalnya, valentine's day yang menjadikan tokoh kristian dan fahaman pergaulan bebas sebagai tema perayaan , hari natal yang menjadikan hari kelahiran Jesus (yang dikatakan sebagai anak tuhan oleh nasrani) sebagai sebuah hari perayaan kaum nasrani, yom kipur sebagai hari perayaan yang identik dengan kaum yahudi, tahun baru cina yang dipenuhi oleh fahaman kurafat/syirik kaum musyrikin cina, hari kebangsaan negara bangsa yang didokongi konsep nasionalisme dan patriotisme yang bercanggah dengan Islam dan depavali yang penuh dengan konsep hinduisme yang syirik. Ini semua adalah perayaan yang dipenuhi dengan konsep kufur dan identik kepada agama-agama dan fahaman-fahaman dari ideologi yang tidak Islami.

Sedangkan dimanakah letaknya konsep kufur atau fahaman yang tidak Islami yang terkandung di dalam memperingati hari lahir dan ulang tahun perkahwinan sendiri, jika ada individu yang hendak meraikannya? Bagi saya peringatinya lebih bersifat universal yang tiada kena mengena dengan konsep-konsep yang identik kepada sesebuah agama atau ideologi. Oleh itu ianya harus bagi orang Islam.

wasalam.

[WARIS]

Zaman nabi takde talkin dan takde tahlil.Apa yang segelintir masyarakat buat hari ini adalah bid;ah.Maksudnya tak boleh buat.Talkin hanya untuk orang yang nazak menghadapi sakaratul maut.Talkin sendiri bermaksud ajar.Bila ajar mestila untuk orang yang masih hidup.Bila dah meninggal nak talkin apa lagi.Dia tak dapat mendengar.Hubungannya dah terputus dengan orang yang masih hidup.Tahlil pulak tak boleh.Bila tahlil kita akan memberi beban kepada keluarga si mati.Dia terpaksa sediakan makanan untuk orang yang datang bertahlil kat rumah dia.rasulallah S.A.W sendiri menyuruh membawa makanan kepada keluarga Jaafar.Bukannya pergi makan kat rumah keluarga Jaafar yang ada kematian.Memadai dengan berdoa untuk kesejahteraan rohnya.Tahlil juga dibuat untuk sedekah pahala dan totally bid;ah.Pahala tak boleh disedekahkan kat orang.Allah je yang layak bagi pahala.Kita cuma dituntut untuk berdoa untuk si mati semoga diampunkan segala dosa-dosanya.Wallahu a;lam.

Apakah hukumnya pada golongan ulamak yang mengamalkannya di NUSANTARA ini, terutama di Malaysia dan ianya sudah/telah menjadi satu kemestian dalam masyarakat, Hinggakan individu yang tidak hadir majlis tahlil dianggap membelakangkan agama.

[Farahana]

Sebenarnya tidak boleh kita kategorikan meraikan ulangtahun kelahiran dan perkahwinan sebagai perayaan kaum kufar kerana ianya lebih bersifat individu yang tiada kaitannya dengan kepercayaan sesuatu kaum atau agama. Dengan kata lain di sana tidak terdapat sebarang kepercayaan yang bercanggah dengan Islam yang melatar-belakanginya. Tidak seperti, misalnya, valentine's day yang menjadikan tokoh kristian dan fahaman pergaulan bebas sebagai tema perayaan , hari natal yang menjadikan hari kelahiran Jesus (yang dikatakan sebagai anak tuhan oleh nasrani) sebagai sebuah hari perayaan kaum nasrani, yom kipur sebagai hari perayaan yang identik dengan kaum yahudi, tahun baru cina yang dipenuhi oleh fahaman kurafat/syirik kaum musyrikin cina, hari kebangsaan negara bangsa yang didokongi konsep nasionalisme dan patriotisme yang bercanggah dengan Islam dan depavali yang penuh dengan konsep hinduisme yang syirik. Ini semua adalah perayaan yang dipenuhi dengan konsep kufur dan identik kepada agama-agama dan fahaman-fahaman dari ideologi yang tidak Islami.

Sedangkan dimanakah letaknya konsep kufur atau fahaman yang tidak Islami yang terkandung di dalam memperingati hari lahir dan ulang tahun perkahwinan sendiri, jika ada individu yang hendak meraikannya? Bagi saya peringatinya lebih bersifat universal yang tiada kena mengena dengan konsep-konsep yang identik kepada sesebuah agama atau ideologi. Oleh itu ianya harus bagi orang Islam.

wasalam.[/quote]



Ada satu keadaan di mana perbuatan dianggap sebagai bid'ah (tak boleh@haram) iaitu TASHABBUH BIL KUFFAR yakni meyamai amalan orang kafir.Kebetulan Hari Valentine ada sejarah kenapa ia disambut.Walaupun Hari Lahir dan ulangtahun perkahwinan bersifat universal dan tidak ada kena mengena dengan ideologi tapi dah tergolong bid'ah nak buat camne.Saya juga baru tahu birthday dan ulang tahun perkahwinan tak boleh sambut.Ustaz saya cakap "Tak semestinya sesuatu bid'ah yakni diharamkan sesuatu perkara syaratnya mesti ibadah dan fikrah je.Saya juga masih belajar dan masih peringkat "beginner".Nasihat saya, rujuklah kepada yang lebih arif dan saya juga akan rujuk dengan ustaz saya untuk dapatkan perinciannya.Kalau anda dapat info dulu bagitau la untuk semua.

[Farahana]

Apakah hukumnya pada golongan ulamak yang mengamalkannya di NUSANTARA ini, terutama di Malaysia dan ianya sudah/telah menjadi satu kemestian dalam masyarakat, Hinggakan individu yang tidak hadir majlis tahlil dianggap membelakangkan agama.[/quote]

Hukumnya memang dah terserlah tak boleh walaupun dah menjadi kemestian dalam masyarakat.Kenapa mesti ikut atas dasar kemestian dalam masyarakat sedangkan kita tahu perkara tersebut bid'ah?Taklid namanya.Taklid hukumnya haram.Ada nas ke yang menyatakan individu yang tidak hadir majlis tahlil membelakangkan agama?Sabda rasulallah S.A.W, ( taraktu fiikum amraian lan tadhillu ma in tamassaktu bihima kitaballah wa sunnati)-HADITH SAHIH.
Rujuklah pada dua nas ini nescaya kamu tidak akan sesat selama-lamanya.Beramallah dengan hadith sahih.Imam syafie pun berpesan,"Kalau kamu terjumpa perkataanku yang bercanggah dengan al-Qur'an dan sunnah,janganlah kamu ikut.ikutlah al-Qur'an dan Sunnah.Imam Syafie yang lebih hebat dari ulamak NUSANTARA ini pun boleh berpesan begitu,jadi apa salahnya kita tapis dulu apa yang diamalkan oleh ulamak di NUSANTARA ini kalau bercanggah dengan al-Qur'an dan Sunnah.Wallahu a'lam bissawab

[fikrul mustanir]

Bukan semua perbuatan yang dilakukan oleh orang kafir itu haram untuk kita lakukan kerana ada di antaranya dilakukan kerana mereka itu manusia dan ada yang dilakukan kerana kepercayaan yang dianuti oleh mereka. Oleh itu jika perbuatan tersebut berasal dari hakikat bahawa mereka itu manusia maka kita boleh buat juga sebab kitapun manusia macam mereka. Tapi jika ianya kerana fahaman mereka maka haram bagi kita lakukan inilah yang dikatakan TASHABBUH BIL KUFFAR.

Ante sendiri kata bahawa ulang tahun kelahiran dan perkahwinan itu tiada kena mengena dengan agama dan bersifat universal......jadi bagaimana nak kata sebagai tasabuh bil kuffar kerana ianya tida kena mengena dengan amalan khusus bagi orang kafir pun.

Adalah haram kita mengharamkan apa yang dihalalkan oleh Allah SWT.

[WARIS]

Apakah hukumnya pada golongan ulamak yang mengamalkannya di NUSANTARA ini, terutama di Malaysia dan ianya sudah/telah menjadi satu kemestian dalam masyarakat, Hinggakan individu yang tidak hadir majlis tahlil dianggap membelakangkan agama.

Hukumnya memang dah terserlah tak boleh walaupun dah menjadi kemestian dalam masyarakat.Kenapa mesti ikut atas dasar kemestian dalam masyarakat sedangkan kita tahu perkara tersebut bid'ah?Taklid namanya.Taklid hukumnya haram.Ada nas ke yang menyatakan individu yang tidak hadir majlis tahlil membelakangkan agama?Sabda rasulallah S.A.W, ( taraktu fiikum amraian lan tadhillu ma in tamassaktu bihima kitaballah wa sunnati)-HADITH SAHIH.
Rujuklah pada dua nas ini nescaya kamu tidak akan sesat selama-lamanya.Beramallah dengan hadith sahih.Imam syafie pun berpesan,"Kalau kamu terjumpa perkataanku yang bercanggah dengan al-Qur'an dan sunnah,janganlah kamu ikut.ikutlah al-Qur'an dan Sunnah.Imam Syafie yang lebih hebat dari ulamak NUSANTARA ini pun boleh berpesan begitu,jadi apa salahnya kita tapis dulu apa yang diamalkan oleh ulamak di NUSANTARA ini kalau bercanggah dengan al-Qur'an dan Sunnah.Wallahu a'lam bissawab[/quote]








APA PENDAPAT FIKRUL, AKUUMNO DAN AWANG BIN ALI DALAM PERKARA INI?

[melayu]

Bukan semua perbuatan yang dilakukan oleh orang kafir itu haram untuk kita lakukan kerana ada di antaranya dilakukan kerana mereka itu manusia dan ada yang dilakukan kerana kepercayaan yang dianuti oleh mereka. Oleh itu jika perbuatan tersebut berasal dari hakikat bahawa mereka itu manusia maka kita boleh buat juga sebab kitapun manusia macam mereka. Tapi jika ianya kerana fahaman mereka maka haram bagi kita lakukan inilah yang dikatakan TASHABBUH BIL KUFFAR.

Ante sendiri kata bahawa ulang tahun kelahiran dan perkahwinan itu tiada kena mengena dengan agama dan bersifat universal......jadi bagaimana nak kata sebagai tasabuh bil kuffar kerana ianya tida kena mengena dengan amalan khusus bagi orang kafir pun.

Adalah haram kita mengharamkan apa yang dihalalkan oleh Allah SWT.

ayat bold:

Tiada mengena dengan agama.

tolong jelaskan apa makna agama?

Addeen tu apa maksudnya?
bila di katakan Islam itu Addeen tu apa pulak maknanya?



jangan lah terkeliru...



persoalan melayu, apakah agama itu hanya berkisar berkenaan dengan hal hal ibadah yang di buat di sekitar surau dan masjid sahaja kah?



mohon maaf kiranya persoalan tersasar dari tajuk perbincangan...

[Farahana]

Ante sendiri kata bahawa ulang tahun kelahiran dan perkahwinan itu tiada kena mengena dengan agama dan bersifat universal......jadi bagaimana nak kata sebagai tasabuh bil kuffar kerana ianya tida kena mengena dengan amalan khusus bagi orang kafir pun.

Adalah haram kita mengharamkan apa yang dihalalkan oleh Allah SWT.

Maybe saya tersilap kategorikan,Hari Lahir dan perkahwinan takde ciri-ciri yang tidak baik dan memang tujuannya baik. Tapi ianya bid'ah yang tak pernah dilakukan Rasulallah S.A.W.Cuba dapatkan VCD Dr.Asri tentang bid'ah.InsyaAllah anda akan faham.
Tashabbuh bil kuffar macam hari valentine.Terima kasih atas pembetulan.

[fikrul mustanir]

Hanya kerana ianya tak pernah dilakukan oleh Rasulullah maka ianya adalah bid'ah, walaupun tiada ciri-ciri taqarub illallah dan tasabuh bil kuffar padanya, merupakan satu keputusan yang dangkal dan terburu-buru. Kebolehan melakukan tahqiqul manath dan fahmul waqiq merupakan quality yang perlu ada bagi seorang mujtahid....dan quality inilah yang saya nampak kurang dikuasai oleh mereka yang berpandangan seperti saudari.

Contohnya, meraikan ulang-tahun kelahiran dan perkahwinan sama sahaja realitinya seperti mengadakan majlis meraikan kaki-tangan yang, misal, telah berhidmat selama 10 tahun atau 20 tahun dengan sesebuah organisasi. Ia juga sama dengan perbuatan seorang pemilik kedai memberikan potongan harga kepada para pelanggan pada ulang-tahun penubuhan kedainya sebagai menghargai sokongan pelanggan kepada perniagaannya. Adakah perbuatan-perbuatan tadi haram? Sudah tentu tidak kerana tiada unsur tasabuh bil kuffar padanya. Walaupun majlis seperti itu tidak pernah dilakukan oleh Nabi.

Umur manusia mahupun perkahwinan merupakan nikmat yang dikurniakan Allah kepada manusia. Tiada nas yang melarang kita melahirkan perasaan syukur kita dengan memberi makan kepada orang ramai, sahabat handai, dan kaum kerabat. Ataupun kita mengucapkan tahniah kepada mereka yang dikurniakan nikmat tersebut oleh Allah.

Memang ada nas yang menghalalkan pemberian hadiah, memberi makan kepada orang lain, dan memberi tahniah kepada mereka yang menerima nikmat dari Allah.

Oleh itu berhati-hatilah.

[WARIS]

MACAM ADA MATLAMAT MENGHALALKAN CARA JE?

[melayu]

jika di katakan kebanyakan manusia itu mengambil Al Qur'an itu sebahagian dan menolak sebahagian yang lain itu benar dan sedang belaku, percaya ke?

apakah kategori manusia yang sebegini?



persoalan melayu yang belum di jawab rasanya.....

tolong jelaskan apa makna agama? persoalan melayu, apakah agama itu hanya berkisar berkenaan dengan hal hal ibadah yang di buat di sekitar surau dan masjid sahaja kah?

harap ada maklum balas, bukak buku pun tak apa,
just nak dapat kan "kefahaman"....

semoga adalah manusia bijak dan arif yang dapat menjelaskan kepada melayu ni....